quarta-feira, 30 de novembro de 2011

Apresentação do +Educação em Natal dia 23/11/11 Participação Escola Iná Medeiros e Escola Jose Gurgel

                       O FUTURO SÃO NOSSAS CRIANÇAS
              EDIVALDO,CLARINHA,EVERALDOE DUARTE
                    PARTICIPAÇÃO DO PESSOAL DO JUDÔ
                               PESSOAL DA FANFARRA
                             ESSA GALERA TOCA MUITO.
                            BANDA MARCIAL DE NATAL

domingo, 27 de novembro de 2011

Mestre Suassuna


Camarada era Sertao - Mestre Suassuna

Camarada era sertão

No lugar que eu fui criado
Camarada era sertão

Lugar de homem pacato, e também de valentão
Homem que briga na faca deixada no pé e no facão
Também de homem valente, de bom coração
Que cre nas coisas no céu, e se ouve em oração
Volto eu a lhe dizer camara

Bem pra la de Santo Amaro, onde os homens do lugar
Botam na cinta um facão,
não concede garantia muito mais compromissão
Quem vai no canaviar não vai derrubada na mão
Volto eu a lhe dizer camará

O samba nesse lugar, muita gente diz que é xula
A viola repenica o pandeira lapanteira
A nega cai no samba se esquece do mar e da vida
Volto eu a lhe dizer camará

Eu nasci lá na Bahia, cidade é São Salvador
Eu nasci lá na Bahia, cidade é São Salvador
Minha mãe é benzedeira e meu pai é pescador
Meus irmão segiui a fria, minha irmâ cedo casou
Como eu sofro de enjoo eu nada quis com maresia
Volto eu a lhe dizer camará

Lá nas bandas da bahia tenho um nome respeitado
Jogo as minhas capoeiras pra fazer camaradagem
Embora haja quem diga que tudo isso é malandragem
Ê camará, No lugar que eu fui criado
Camarada era sertão

Avisa lá meu mano, avisa meu mano lá
To jogando a capoeira no mercado popular

To jogando a capoeira e só vou quando acabar

To jogando a capoeira angola e regional

To tocando berimbau, angola e regional

Vou jogar a capoeira, quero ver quem vai pular

To jogando berimbau so pra ver quem vai tocar

To tocando capoeira só pra ver quem vai jogar

terça-feira, 22 de novembro de 2011

UM POUCO DA HISTORIA DOS MESTRES

Everaldo Bispo de Souza, Mestre Lobão, nasceu em 07 de junho de 1952, na cidade de Itabuna-BA. Começou a fazer capoeira nos anos 60 em sua cidade natal treinando com os Mestres Antônio Rodrigues e Luiz Medicina. Veio para São Paulo, atrás do sonho de um vida melhor e por indicação do estimado Mestre Medicina, passou a treinar com Mestre Suassuna, no grupo Cordão de Ouro onde se formou na turma de 1970.
Em São Paulo conheceu Esdras Filho e o Tenente Esdras Magalhães – Mestre Damião, juntamente com eles, Lobão ajudou a fundar a primeira academia de capoeira do Vale do Paraíba na cidade de São José dos Campos em 1971 a academia “Besouro Mangangá”. Mestre de Capoeira há 35 anos na cidade de São José dos Campos, por ser reconhecido e respeitado tornou-se referência para a capoeira nacional.
Participa anualmente de eventos nacionais e internacionais de capoeiral. Já esteve em países como Estados Unidos, Canadá, França, Áustria, Nova Zelândia, Bélgica, Inglaterra, Suécia e outros; Ministra aulas na Rede Pública, Particular e também nas Universidades; Realiza cursos, palestras, workshop´s, e já levou a capoeira até para o cinema nacional atuando em 3 filmes.
Como um grande incentivador da capoeira nacional, com criatividade e competência, ao longo desses 40 anos Mestre Lobão vem superando os desafios de se viver de capoeira. Mas com seu trabalho consegue a cada dia conquistas que dão sentido e significado para a capoeira que o tornou um mestre.
Em sua trajetória de vida como capoeirista além de pioneiro com a academia Besouro Mangangá em São José dos Campos e mestre de capoeira, Everaldo Bispo também é formado em Educação Física e Pós-Graduado em Treinamento Desportivo. Por acreditar sempre na educação e na necessidade do aprendizado, Everaldo Bispo de Souza construiu uma formação sólida como profissional e como Mestre Lobão conseguiu fazer da sua arte em praticar e vivenciar capoeira um uma história de vida.


Leia mais: http://mestrelobaosjc.webnode.com.br/mestre%20lob%C3%A3o/

segunda-feira, 21 de novembro de 2011

Curiosidades.

A CAPOEIRA
Jogo do Miudinho
Contra Mestre Boca Rica
“Miudinho não é angola, miudinho não é regional...
...Miudinho é um jogo manhoso, é um jogo de dentro...
...é um jogo legal...”
                                                                    Arthur Neto

Nas décadas de 1970 e 1980, a capoeira passou por um período de grande expansão e popularização em todo país, conseguindo um status muito grande no Brasil e no exterior. Começaram a emergir vários benefícios até então inexplorados, como a inserção da capoeira nos currículos das instituições de ensino; o desenvolvimento das metodologias de treinamento; o crescente reconhecimento social da capoeira. A ampliação dos mercados potenciais de trabalho resultou na aplicação da capoeira em trabalhos de grande valor social, como a adaptação para alunos especiais, à reintegração de crianças e jovens marginalizados e a capoeira para a "terceira idade". Ao lado dos benefícios, vieram também os prejuízos - as desfigurações alcançadas pela formação de jovens "mestres" e, principalmente pela exacerbação da agressividade, descambando para a violência.
 Foto: Roger Spock
Durante este período, Mestre Suassuna, preocupado com o rumo que a capoeira vinha tomando, começou a relembrar a capoeira que jogava no fim da década de 50. Então, ele elaborou seqüências de treinamento que fixavam essa movimentação que aprendeu, vivenciou e ensinou. Colocou o seu estilo plástico e rico em movimentações, desenvolveu um toque e alguns elementos que, após um processo que durou mais de quinze anos ficou conhecido como Jogo do Miudinho.
O nome nasceu de uma brincadeira nos treinamentos, aonde o mestre dizia pra seus alunos que deveriam jogar mais próximo, e eufórico gritava: - É pra jogar miudinho!!!
Na década de 90, passou e trabalhou essas seqüências para seus mais novos discípulos que, com uma capoeira rica e vigorosa, ficou conhecida como a “Geração Miudinho”. Com simpatizantes no mundo todo o Mestre Suassuna e seu miudinho ganham adeptos que constantemente freqüentam sua academia, no bairro Santa Cecília em São Paulo, para aprender seus segredos e mandingas do jogo da capoeira.
Axé!!! Muito axé no caminho da capoeira!!!

Sistema de Graduações do Grupo Cordão de ouro


                                                       
SISTEMA DE GRADUAÇÃO DO GRUPO CORDÃO DE OURO
A cerimônia do recebimento do primeiro cordão consiste no batizado. A cerimônia dos cordões recebidos posteriormente consiste na troca de cordão. Fica a critério do mestre ou professor o batizado e a mudança dos cordões de seus alunos. O tempo base para a troca de cordão é de 1 (um) ano.
O sistema de cores que identifica o estágio de aprendizado e evolução do capoeirista é organizado em dois grupos e 5 fases.
Cada grupo corresponde a uma faixa etária:
1) Menores de 15 anos: cordões de cor mais clara;
2) A partir de 15 anos: cordões de cor mais forte, mais escura.
O tom de cor claro, trançado em quatro (com 24 fios) deverá ser usado na cintura dando duas voltas na mesma, e com sua extremidade descendo pela perna esquerda até a altura do joelho. O tom de cor escura para a graduação acima de quinze anos de idade, trançado em quatro com 32 fios de lã.
Serão conferidos certificados de graduação a todas as classificações.
As fases são as seguintes:
Fase 1: Graduação do Praticante de Capoeira Infantil que são capoeiristas com até 14 anos. 
1º Cordão (batizado) - Cordão Verde-Claro
2º Cordão - Cordão Verde-Amarelo Claros
3º Cordão - Cordão Amarelo Claro
4º Cordão - Cordão Amarelo- Azul Claros
5º Cordão - Cordão Azul Claro
Fase 2: Graduação de capoeiristas acima de 15 anos.
1º Cordão (batizado) - Cordão Verde-Escuro
2º Cordão - Cordão Verde-Amarelo Escuros
3º Cordão - Cordão Amarelo Escuro
4º Cordão - Cordão Amarelo- Azul Escuros
5º Cordão - Cordão Azul Escuro
Fase 3: Capoeirista Formado Professor
Trançado com três cores -Verde, Amarelo e Azul - todos escuros.
Fase 4: Capoeirista Formado Contra Mestre
Trançado com quatro cores - Verde, Amarelo, Azul e Branco - todos escuros.
Fase 5: Graduação de Mestres
Trançado com quatro cores - Verde, Amarelo, Azul e Branco - todos escuros.
Mestre 1º Grau - Cordão Branco e Verde
Mestre 2º Grau - Cordão Branco e Amarelo
Mestre 3º Grau - Cordão Branco e Azul
Mestre 4º Grau -  Cordão Branco Total
Mestre 5º Grau - Cordão de Ouro

domingo, 20 de novembro de 2011

Dia de Lazer CDO Caicó

                     Criança Criança Obrigado Por  Nascer.
                               Galera Massa da Capoeira
                                    Professor Kysuky


   
Graduado Penteado
                        Graduado Daniel e Estagiario Nildinho
                                       Ayciara
                             Galerinha Show...
Foi Muito Bom 
essa Galera Sabe Animar

sábado, 19 de novembro de 2011

6º Batizado de Capoeira da Academia Ginga da Serra em Serra Negra do Norte Estagiario Gevanildo

                                Galera massa da capoeira
                      Graduado Penteado e Graduado Daniel
                               Jennyfer e Graduado Daniel
                        Estagiario Nildinho e Graduado Daniel
                     Graduado Penteado e Estagiario Nildinho
                           Graduado Daniel E Seu Afilhado
                                 Graduado Penteado e  Junior
                                Graduado Daniel e Heitor.
                                        Foi Show...

quinta-feira, 17 de novembro de 2011

Puxada de Rede - A História

Um episódio de trabalho dos Pescadores Transformado em Folclore

 
A História
A Puxada de Rede, era  a atividade pesqueira dos negros recém-libertos, que encontraram na pesca do “xaréu” uma forma de sobreviverem, seja no comércio, seja para seu próprio sustento. Nos meses decorrentes entre outubro e abril, esses peixes procuravam as águas quentes do litoral nordestino afim de procriarem. Então era a época certa para lançarem a rede ao mar.

Era uma atividade que exigia um esforço tremendo e um número muito grande de homens para a tarefa. Os pescadores iam para o mar de madrugada ou às vezes até à noite,  para lançar a enorme rede, para só então de manhã puxarem. A puxada da rede era acompanhada de cânticos na maioria em ritmo triste que representavam a dificuldade da vida daqueles que tiram o seu sustento do mar. 

Além dos cânticos, os atabaques e as batidas sincronizadas dos pés davam o ritmo para que os homens não desanimassem e continuassem a puxar a enorme rede, o que dava um ar de ritual e beleza àquela atividade. Quando enfim terminavam de puxar a rede, eram entoados cânticos em agradecimento à pescaria e o peixe era partilhado entre os pescadores e começava o festejo em comemoração. 

Berimbau, A arma da feminidade das mulheres Bantu!


“Após uma terrível batalha, a deusa protetora transformou o arco do guerreiro no primeiro instrumento musical da tribo, para que a música e a paz substituíssem as armas e guerras para sempre”  (Mitologia Bantu-Nguni, Zulu -África do sul)
 
Existe um fato que goza de certa autoridade, sendo que quando se pesquisa sobre o berimbau Africano, seja ele de que nome, origem, ou tamanho for, e’ impossível ignorar que o gênero feminino desempenha um papel extremamente considerável em relação aos arcos musicais.

A popularidade do Berimbau cresceu transversalmente da arte Afro-Brasileira mais conhecida por Capoeira. A Capoeira até certo ponto, era de acesso restrito a um ambiente masculino.  Significantemente, as portas foram abertas para o sexo oposto, e ja’ se conquistou bastante espaço por meios de dedicação e empenho.

Porém, as mulheres na esfera capoeristica ainda se encontram vítimas de regras discriminatórias, consideradas pela comunidade como tradição. Regras essas que não as permite tocar o berimbau e  em certos momentos não poder participar durante a roda.

 
A mulher Africana, apesar de viver em constante normas estritas e rigorosas, entre elas sendo as responsabilidades matriarcas, no último centenário foi a que mais fortificou a presença,  e a popularização do berimbau africano na platéia continental e internacional.

Através do som melódico e hipnotizante do instrumento de uma corda só’, orgulhosamente canta-se cantigas de centenas de anos atrás,  transmitidas pelos seus antepassados.

Canções que contam estórias das glórias dos seus povos, sobre a felicidade, a tristeza, o amor, o ódio, a paixão, a traição, as desventuras de casamentos e cantigas infantis.

Não somente a mulher e’ tradicionalmente considerada a base da família, mas também compõe, canta e constrói os próprios instrumentos que toca.

 
Cito duas personalidades da música tradicional Bantu-Nguni e herdeiras da tradição de tocadoras de arcos musicais, como a  Princesa Zulu Constance Magogo e a Dona Madosini Mpahleni que hoje em dia goza de noventa anos de idade.

Com esta chamada, conto com mais reconhecimento e consideração para com as mulheres não somente na capoeira mas também no berimbau e outros instrumentos musicais.

Extraído dos textos “Entre Gungas e kalungas...A ancestralidade do Berimbau”
de A. Kandimba (Professor Totti Angola)

terça-feira, 15 de novembro de 2011

5ºbatizado e troca de cordões de serra negra do norte

2º Vem Vadiar Contramestre Vitor

Imperdivel.

 


PROGRAMAÇÃO DO 2º VEM VADIAR
Dia 06/01/12
10:00hs Mestre Irani
11:00hs Mestre Lobão
12:00hs Rodas
13:00 às 15:00hs Intervalo
15:00hs C.Mestre Gildázio
15:50hs C.Mestre Paiakan
16:40 Mestre Shotokan
17:25 às 19:00hs Intervalo
19:00hs Mestre Faísca
19:50hs Mestre Suassuna
20:50hs Rodas
21:50hs C.Mestre Café(oficina de caxixi)
Dia 07/01/12
09:00hs Mestre Lobão
10:00hs Mestre Moleque(capoeira regional)
10:50hs Mestre Pastinha
11:35hs Rodas
12:35 às 15:00hs Intervalo
15:00hs C.Mestre Narcélio(miudinho)
15:50hs Mestre Álcio
16:40hs Mestre Irani
17:40 às 19:00hs Intervalo
19:00hs Mestre Ataulfo(maculêlê)
19:45hs Mestra Paulinha e C.Mestre Gildázio(danças maranhenses)
20:45hs Mestre Suassuna
21:45hs Rodas
22:30 Show folclórico
23:00hs Lual com batucada e samba de roda
Dia 08/01/12
10:00hs Mestra Paulinha
10:50hs C.Mestre Júnior Aranha
11:30hs C.M.Chorão e C.M.Gaspar(sequências de miudinho)
12:15hs Rodas
13:00 às 15:00hs Intervalo
15:00hs Batizado e troca de cordões
17:00hs Mestra Paulinha e C.Mestre Gildázio(danças maranhenses)
18:00hs Encerramento(papoeira com os Mestres)

terça-feira, 18 de outubro de 2011

Algumas lembranças do passado...Grandes amigos

Alcilene ,inst Ninja ,alan ,Grandão assu, Ailton,Penteado e Daniel
 Daniel,Penteado,Paulo,Thiago,Ninja,Grande e Jumpierre
Nildinho,Daniel,Fabiano e Manoel
 Breno,Maxsuel,Graduado Daniel,Rafael,leadro,Felipe em baixo Ze Acacio,Bruno,Joan,Rafale2 e Victor
Penteado Kysuky Daniel

segunda-feira, 17 de outubro de 2011

aconteçeu nos dias 8 e 9 de outubro

Aconteçeu nos dias 8 e 9 
de outubro em caico 
o evento do Contra mestre cicero
que contou com varios integrantes do grupo cordão de ouro tas como mestre shotokan que ministrou as aulas durante o sabado tambem esteve presente no evento 
                                                          Professor kysuky
entre outros como
 graduado Penteado graduado Daniel instrutor zezinho graduado Ligeiro instrutor cebolinha intrutor prea 
e rolou aquele axé... 


domingo, 16 de outubro de 2011

Giro pelo Sertão.

Estiveram em Santa Luzia (PB) dia 15 de outubro os Graduado Daniel e Penteado de Caicó(RN)
alunos do prof: Kysuky ,realizando um pequeno aulão com os alunos do instrutor Galego 
Logo após foi realizado um roda na feira livre ...
100% CDO